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“品牌生態(tài)學(xué)”研究的理論基礎(chǔ)

.自組織理論群

人類文明從“工業(yè)一機(jī)械文明”向“信息一生態(tài)文明”的大轉(zhuǎn)變必然伴隨著科學(xué)的大轉(zhuǎn)變。還原論、經(jīng)驗(yàn)論及“純科學(xué)”為基礎(chǔ)的經(jīng)典科學(xué)正在吸收系統(tǒng)論、理性論和人文精神而發(fā)展成為新的學(xué)科一復(fù)雜科學(xué)（20世紀(jì)80年代提出的范疇）。其演化歷程是,20世紀(jì)30年代系統(tǒng)科學(xué)開始興起,50年代人們接受了系統(tǒng)性的概念，到了90年代,人們乂進(jìn)一步接受了系統(tǒng)的復(fù)雜性的概念。復(fù)雜系統(tǒng)最本質(zhì)的特征是其組分具有某種程度的智能，即具有了解其所處的環(huán)境，預(yù)測其變化，并按預(yù)定目標(biāo)采取行動的能力。這也就是企業(yè)、品牌、市場進(jìn)化的內(nèi)在動因。

現(xiàn)在，一般規(guī)律的“橫斷”學(xué)科理論正在越來越多的學(xué)科中應(yīng)用。這些理論是,系統(tǒng)理論、控制理論、信息理論、相變理論一主要研究平衡結(jié)構(gòu)的形成與演化；耗散結(jié)構(gòu)理論一主要研究非平衡相變與自組織；突變理論一主要研究連續(xù)過程引起的不連續(xù)結(jié)果；協(xié)同理論——主要研究系統(tǒng)演化與自組織;混沌理論——主要研究確定性系統(tǒng)的內(nèi)在隨機(jī)性；超循環(huán)理論一主要研究在牛.命系統(tǒng)演化行為基礎(chǔ)上的自組織理論。這些理論的集合被稱為自組織理論群。其一般的認(rèn)識特征是，微觀與宏觀的結(jié)合;層次結(jié)構(gòu)（由物理位置或邏輯位置相近的單元組成）與功能結(jié)構(gòu)（由實(shí)現(xiàn)同一功能的單元組成）的結(jié)合;靜態(tài)與動態(tài)的結(jié)合（狀態(tài)與過程的交替）；系統(tǒng)與環(huán)境的結(jié)合；明確性與模糊性（模糊數(shù)學(xué)應(yīng)川于管理研究中）的結(jié)合;確定性與隨機(jī)性（混沌現(xiàn)象）的結(jié)合（廣義上有序和狹義上無序）；自組織（系統(tǒng)H己走向有序結(jié)構(gòu)）和組織（外界影響）的結(jié)合。

.傳統(tǒng)品牌理論群

傳統(tǒng)品牌理論的研究主要是基于會計(jì)學(xué)、心理學(xué)等單一學(xué)科的研究。主要的理論有，消費(fèi)者品牌選擇彳r為理論、品牌形象理論、品牌符號理論、品牌營銷理論、品牌戰(zhàn)略理論、品牌管理理論、品牌定位理論、產(chǎn)業(yè)品牌價(jià)值理論、品牌資產(chǎn)理論和模型以及品牌生態(tài)理論，如品牌個(gè)性理論（BurleighB.Gardner,SidneyJ.levy,1955；Lannon,Cooper,1983；AlvinA.Achenl）aum,1993；KevinLaneKeller,1998）、品牌生命周期理論（曼弗雷?布魯恩；PhilipKoller,1997；約翰?菲利普-瓊斯，1999）、品牌生態(tài)系統(tǒng)理論（DavidA.Aakrr,1998；AgnieszkaWinkler,1999；王興元，1999.2000；張銳，張炎炎等，2002,2003）等。

.現(xiàn)代生態(tài)學(xué)理論群

1865年,雷特爾（［德］Reiter）首先提出了“生態(tài)學(xué)”這個(gè)研究術(shù)語。海卡爾（［德］E.Haeckel,1866,1889）給生態(tài)學(xué)下了定義（轉(zhuǎn)引自［美］Adam,1988）。1971年,E.P.Odum指出人類也是自然界的一部分,也是生態(tài)學(xué)的研究對象。最近，他在其撰寫的新書《生態(tài)學(xué)一科學(xué)與社會的橋梁》（1997）中，進(jìn)一步指出，起源于生物科學(xué)的生態(tài)學(xué)越來越成為一門研究生物、環(huán)境及人類社會相互關(guān)系的獨(dú)立于生物學(xué)之外的基礎(chǔ)科學(xué)和橋梁科學(xué)，一門研究個(gè)體與整體關(guān)系的科學(xué)。我國學(xué)者馬世駿（1980）也提出：“生態(tài)學(xué)是一門多學(xué)科的自然科學(xué)，研究生命系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)之間相互作用規(guī)律及其機(jī)理。”生態(tài)學(xué)分類為古典生態(tài)學(xué)、近代生態(tài)學(xué)和現(xiàn)代生態(tài)學(xué)。生態(tài)學(xué)具有自然和社會兩個(gè)屬性。其研究的核心問題是圍繞如何協(xié)調(diào)人與自然的復(fù)雜關(guān)系、尋找全球持續(xù)發(fā)展途徑。因此，現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究具有七個(gè)基本特征：以生態(tài)系統(tǒng)為中心；以時(shí)空耦合為主線；以人地關(guān)系為基礎(chǔ)；以高效和諧為方向；以持續(xù)發(fā)展為對象；以生態(tài)工程為手段；以整體調(diào)控為目標(biāo)；以及哲學(xué)觀念更新、機(jī)制探索深化、生態(tài)公理化的統(tǒng)一基礎(chǔ)尋找一生態(tài)建設(shè)觀。其現(xiàn)論研究的認(rèn)識背景是自然一社會一經(jīng)濟(jì)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)學(xué)的基本原則是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與措施的理論基礎(chǔ)。其包括生態(tài)管理（eco-man-agement、生態(tài)規(guī)劃（ecologicalplanning）、生態(tài)建設(shè)（ecologicalconstruction）生態(tài)技術(shù)（ecologicallechnique）、生態(tài)工程（ecologicalengineering）等。

系統(tǒng)生態(tài)學(xué)是一門強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)研究方法論的生態(tài)學(xué)。其包括兩大分支，理論生態(tài)學(xué)和模擬生態(tài)學(xué)。生態(tài)系統(tǒng)理論基礎(chǔ)：在系統(tǒng)中的每一個(gè)組成要素，只要其狀態(tài)發(fā)生了變化，它們一定可以通過“流”的相應(yīng)改變（包括流的路徑改變、流的方向改變、流的強(qiáng)度改變、流的速度改變等）去影響它組成要：索最終將會波及整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)；生態(tài)系統(tǒng)具有“組織性”“包容性”和“等級性”的特點(diǎn)。理論基礎(chǔ)有“一般系統(tǒng)理論"（generalsystemstheory）、“系統(tǒng)動力學(xué)理論”（dynamicsystemstheory）、自動化理論、控制論、信息論、集合論、圖論、決策論、預(yù)測和模擬、突變論、混沌論、協(xié)同論、超循環(huán)論、分形論、同態(tài)論等;一般而言，生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部刻畫在本質(zhì)上為“結(jié)構(gòu)”和“關(guān)系”，生態(tài)系統(tǒng)的外部刻畫在本質(zhì)上為“功能”及“效應(yīng)”；對■生態(tài)系統(tǒng)特性的數(shù)學(xué)刻畫，主要是對諸如整體性、穩(wěn)定性、敏感性、多樣性、增長、競爭、合作以及系統(tǒng)優(yōu)化、系統(tǒng)控制等的數(shù)學(xué)刻畫。

生態(tài)系統(tǒng)模型:生態(tài)模型建造應(yīng)普遍遵循7個(gè)基本原則；生態(tài)模型的分類:概念模型（“營養(yǎng)級”“食物鏈關(guān)系”等）、模擬模型（其可分為微分方程、差分方程、生命歷程曲線、質(zhì)量衰減模式、馬爾可夫鏈過程等）、優(yōu)化模型、統(tǒng)計(jì)模型等;各個(gè)模型的比較。生態(tài)系統(tǒng)分類：生態(tài)系統(tǒng)的建造，必須體現(xiàn)出生態(tài)學(xué)的本質(zhì)特征，這種本質(zhì)的判明，依賴于以下5個(gè)方面的研究，即“生態(tài)事實(shí)”的判定、“生態(tài)結(jié)構(gòu)”的識別、“生態(tài)關(guān)系”的揭示、“生態(tài)過程”的模擬、“生態(tài)質(zhì)量”的評價(jià);生態(tài)系統(tǒng)分類的三種代表:喬萊（Chorley）分類（包括形態(tài)系統(tǒng)、級聯(lián)系統(tǒng)、”過程一響應(yīng)”系統(tǒng)、控制系統(tǒng)）、威維爾（Weaver）分類（包括簡單系統(tǒng)、無組織的復(fù)雜系統(tǒng)、有組織的復(fù)雜系統(tǒng)）、比耳（Beer）分類（基于等級性以及“生態(tài)嫡”分析等）。

生態(tài)學(xué)的一些新興基礎(chǔ)理論有基于界面理論的邊際效應(yīng)與邊際生態(tài)學(xué)理論;基于界面理論的生態(tài)環(huán)境脆弱帶（Ecotone）理論；生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性理論;擴(kuò)展的生態(tài)位理論;生態(tài)場理論與應(yīng)用，即定量化研究生態(tài)元與生態(tài)元、生態(tài)元與生態(tài)因子的相互作用關(guān)系的理論；生態(tài)系統(tǒng)演替理論，其是最重要的對生態(tài)系統(tǒng)的整體認(rèn)識的理論；島理論（島生物地理學(xué)理論）；生態(tài)熱力學(xué)理論（利用非線性非平衡熱力學(xué)理論研究生態(tài)系統(tǒng)的物流能流問題而形成的理論）；生態(tài)系統(tǒng)協(xié)同學(xué)的唯象理論；生態(tài)系統(tǒng)控制理論；進(jìn)化協(xié)同理論；數(shù)學(xué)生態(tài)學(xué)理論。生態(tài)學(xué)技術(shù)方法論有非線性生態(tài)系統(tǒng)分析;生態(tài)空間的研究方法;產(chǎn)量生態(tài)學(xué)的模型方法；生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建；生態(tài)規(guī)劃方法等。

.其他相關(guān)理論群

近幾年來，國際管理學(xué)界非常靠視“組織生命”的研究，這被視為“管理學(xué)思想的發(fā)展方向“（趙容等，1997）。與生物界或生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)的管理學(xué)研究熱點(diǎn)涉及兩大方面:一方面是可持續(xù)發(fā)展理論和實(shí)踐，這是生態(tài)環(huán)境向人們發(fā)出警示的“結(jié)果”；另一方面是仿生學(xué)（Bionics）理論與實(shí)踐研究,這是人們主動向生態(tài)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的一種行為（韓福榮等,2002）,最終形成了諸如20世紀(jì)80年代的企業(yè)文化學(xué)、90年代以來的第五項(xiàng)修煉（P.M.Senge）、企業(yè)生命與進(jìn)化理論、企業(yè)生命周期理論（RobertH.MilesJohnR.Kimberly,1980；IchakAdizes,1979,1988）、企業(yè)能力理論（沃納菲爾特，1984；德姆塞茨,1988；Prahaladetal.,1990；蘭格路易斯，1992）、種群生態(tài)理論、組織生態(tài)系統(tǒng)理論、共生營銷理論、營銷網(wǎng)絡(luò)理論、企業(yè)蛻變理論（藤芳誠一，1978；高哈特，凱利，1995）、戰(zhàn)略網(wǎng)絡(luò)理論、利益相關(guān)理論、企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論（JamesF.Moore,1996；梁嘉驊等,2002）、萌芽狀態(tài)的戰(zhàn)略生態(tài)理論、產(chǎn)品生命周期理論（喬爾?迪恩,1950）等。

標(biāo)簽：鶴崗珠海東莞迪慶怒江佳木斯云浮三沙

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“品牌生態(tài)學(xué)”研究的理論基礎(chǔ)