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東云BSATS共享平臺將行業內的支流企業集中在一路，當對統一個號碼每天的呼叫次數到達5次時BSATS將會停止攔截.

其他企業再次呼叫時會被主動回絕，通過降低“頻次”削減手機用戶被騷擾。

別的，針對一些對貿易德律風較敏感，且已經對語音或短信營業停止過贊揚過的號碼，東云BSATS通過業內共享的體例停止了收羅

將那部門號碼設定為黑名單數據庫.

呼叫中心在停止外呼時，與數據庫內的號碼停止比對、攔截，從而制止敏感手機用戶再次收到貿易德律風。

傳統文化為心理安康教育供給理論撐持。我國大學生心理安康教育以西方心理學為理論根底，固然獲得了優良的教育功效，但西方心理學所代表的文化思惟其實不完全適用于中國大學生。正如《近代心理學汗青扶引》中所提出的，西方心理學構成自西方國度的汗青、經濟、文化情況，離開了那一情況會降低西方心理學理論的現實意義。事實上，社會汗青的開展源于人的理論過程，在理論締造中所構成的文化可以通過民族、國度等形式，塑造一個影響社會個別的配合人格。那就能夠看出，社會的配合人格會對每個社會成員產生潛移默化地影響，從而使自覺的遵照社會整體的個性心理特征。而差別文化情況可以構成各別的個性心理構造，人們的心理特征和行為特征會受所處的文化情況所影響。固然文化自己由人類的消費生活活動所產生，但也反感化于人類的開展，使得差別國度、民族甚至于地區的人城市產生差別的思維、心理和價值不雅念。因而，在大學生心理安康教育中，固然需要利用西方心理學理論，但不克不及全盤照搬而是要將西方心理學與中國的文化情況和社會情況慎密連系，實正做到以中國優良傳統文化為體，以西方心理學理論為用，構成具有本土化特色的心理安康教育系統，那就需要充實操縱優良傳統文化，闡揚出傳統文化的文化價值和教育價值。

(二)傳統文化為心理安康教育供給資本撐持。心理是社會文化的表示，會受文化的造約影響感化。在心理學的研究中，需要與本身的文化情況布景慎密連系，闡揚出文化對心理的積極影響。中國傳統文化源遠流長，朝代的更迭和各家學說的思惟膨脹會產生奇特的思惟和哲學，并對差別期間人們的經濟、政治、文化生活產生遷徙歐化的影響。固然從心理學的角度來看，中國優良傳統文化并沒有構成完好的學科系統，但此中豐碩的心理學相關思惟，培養了奇特的民族文化、思惟道德和價值不雅念。從某種水平上而言，中國優良傳統文化可以幫忙大學生自我調整心理形態，對促進學生積極心理的構成和開展具有重要的現實意義。尤其是中國優良傳統文化中自我深思、不恥下問、天人合一、積極朝上進步的思惟，可以為大學生的思惟和行為起到重要的積極影響。因而，將優良傳統文化做為大學生心理安康教育的資本撐持，既可以表現出文化與心理之間的慎密聯絡，幫忙大學生構成文化自信，還可以為心理安康教育供給豐碩的教育資本，幫忙心理安康教育工做者拓寬教育思緒。